水尾村
地理特征：村落坐落于东西南三面环山、中间低洼的丘陵盆地中。
* 邓氏：清朝时期从广东梅县迁移至此。
清朝：始建村，属新安县。
* 1914年：属宝安县。
* 1949年后：属宝安县民治乡。
* 1958年：属红色公社。
* 1959年：属观澜公社。
* 1961年：属龙华公社。
* 1979年：属深圳市龙华区龙华公社。
* 1981年：属深圳市宝安县龙华公社。
* 1983年：属宝安县龙华区民治乡。
* 1986年：属龙华镇民治行政村。
* 1993年：属深圳市宝安区龙华镇（同年原址重建，由水尾、包宜围合并）。
* 2004年：属龙华街道。
* 2006年：属民治街道。
* 2011年：属深圳市龙华新区民治街道民强社区。
* 户籍人口：117人（男性56人，女性61人）。
* 实际在村人口：117人。
* 非户籍外来人口：16979人。
* 海外同胞：祖籍该村的香港同胞约50人，华人华侨17人。
统民俗：保留有请木偶戏班演出的传统。
竹编技艺：村民擅长竹编，这一技艺常贯穿于日常生活与节庆准备中。
* 现代经济：改革开放后发展工业区及物业出租。现村集体经营以物业出租为主，深圳市民治水尾股份合作公司负责管理村集体资产。村内商业氛围浓厚，拥有民治农贸市场、各类餐饮及零售店铺。
水尾村是深圳龙华区民治街道的一个历史悠久的客家村落，其名字源于地理特征——樟坑河流经的末尾。该村由张、邓两姓先祖于清朝时期建立，1993年与包宜围合并重建。
在文化方面，水尾村保留了浓厚的客家传统，如木偶戏演出和竹编技艺。村内有代表性的革命人物邓仕琪，曾参与东江纵队革命活动。随着深圳的发展，水尾村已转型为以物业租赁为主的现代化社区，吸引了大量外来务工人员。
近年来，水尾村通过“物业托管+统租运营+综合整治”的方式进行了综合治理，人居环境显著改善。村内不仅有传统的客家文化氛围，还融合了来自五湖四海的新深圳人的生活方式，形成了独特的“心安之处便是家”的社区文化。
塘水围村
地理特征：村落位于东西南三面环山、中间低洼的丘陵小盆地，东邻民治河。
始建于清朝，因张氏兄弟从沙吓分村移居该地而形成。现村于1994年在原村旁重建。
- 清朝：始建村，属新安县
- 1914年：属宝安县
- 1949年后：属宝安县民治乡
- 1958年：属红色公社
- 1959年：属观澜公社
- 1961年：属龙华公社
- 1979年：属深圳市龙华区龙华公社
- 1981年：属深圳市宝安县龙华公社
- 1983年：属宝安县龙华区民治乡
- 1986年：属龙华镇民治行政村
- 1993年：属深圳市宝安区龙华镇（同年原村拆除，在原址旁重建）
- 2004年：属龙华街道
- 2006年：属民治街道
- 2011年：属深圳市龙华新区民治街道民强社区
- 户籍人口：116人（男性32人，女性84人）
- 实际在村人口：70人
- 非户籍外来人口：24342人
- 长寿记录：最年长者94岁（女）
海外同胞：祖籍该村的香港同胞约100人，华人华侨约100人（主要居住在美国、加拿大等国）
佛诞日（农历四月初八）与鬼节（七月十四）：手粉
清明节：艾粄、鸡屎藤粄
端午节：灰水粽
冬至：萝卜糕
塘水围村民几乎家家户户都会酿酒，先把糯米蒸熟，待其冷却至30°C时，掺进酒曲，然后用棉
絮包好待其慢慢发酵，7天后即成清醇甘美的酒酿。
-
除夕夜（洗大吉水）：洗浴水中加入橘子皮、柚子树叶等，寓意大吉大利（与东边村习俗相同）
春节祠堂祭祖、醒狮贺岁；清明、重阳宗族扫墓；端午包粽、中秋赏月；传承客家传统岁时习俗，保留祠堂祭祀、宗族议事等活动。
现代经济：改革开放后建起14栋工业厂房及宿舍楼，现村集体经营以物业出租为主。2015年底启动物业升级改造，由工业物业改为居住、商业性质，目前正在更新单元规划编制。村民主要收入来源为房屋出租、工资性收入、集体经济分红等。
塘水围村是深圳龙华区民治街道的一个历史悠久的客家村落，始建于清朝，由张氏兄弟从沙吓村迁居形成。村名源于其建村于坑塘旁的地理特征。该村位于东西南三面环山、中间低洼的丘陵小盆地中，东邻民治河，地理位置优越。
在文化传承方面，塘水围村保留了客家方言和多项传统习俗，如除夕夜的“洗大吉水”仪式，以及春节油角、清明艾粄等节庆食品制作技艺。村内的龙腾书室曾是抗战时期的革命教育基地，具有重要的历史价值。
经济上，塘水围村已成功从传统农业村落转型为以物业租赁为主的现代化社区，目前正在进行物业升级改造，由工业物业转为居住、商业性质。尽管户籍人口较少，但庞大的外来人口使其成为一个充满活力的混合型社区，被誉为“福田靓仔靓女的后花园”。
向南村
清朝：始建村，属新安县，张氏两兄弟从沙吓分村至此立村。
* 1914年：属宝安县。
* 1949年后：属宝安县民治乡。
* 1958年：属红色公社。
* 1959年：属观澜公社。
* 1961年：属龙华公社。
* 1979年：属深圳市龙华区龙华公社。
* 1981年：属深圳市宝安县龙华公社。
* 1983年：属宝安县龙华区民治乡。
* 1986年：属龙华镇民治行政村。
* 1993年：属深圳市宝安区龙华镇（同年原村拆除，在原址重建）。
* 2004年：属龙华街道。
* 2006年：属民治街道。
* 2011年：属深圳市龙华新区民治街道民新社区。
* 户籍人口：201人（男性92人，女性109人）。
* 实际在村人口：170人。
* 非户籍外来人口：14532人。
* 海外同胞：祖籍该村的香港同胞约100人，华人华侨约200人（主要居住在马来西亚）。
（2026 年）：原住民户籍约220 人；社区常住人口约3.5 万人，流动人口为主。
七月十四鬼节的手粉，清明节的艾粄、鸡屎藤粄，端午节的灰水粽，冬至的萝卜糕等。
除夕夜（洗大吉水）：与东边村习俗相同，洗浴水中加入特定植物枝叶，寓意大吉大利。
传统技艺：村民保留有竹编技艺，能编制凉帽、箩筐、鸟笼等。
* 现代经济：改革开放后陆续建起8栋工业厂房和4栋宿舍楼。现村集体经营以物业出租为主，村民收入主要来源于集体经济分红、房屋出租和工资性收入。
向南村是深圳龙华区民治街道的一个典型客家古村落，由张氏族人于清朝时期建立。村名源于其独特的建筑朝向——所有房屋均坐北朝南。该村地理位置优越，位于民治街道东部，周边有梅龙大道、民治大道等主要交通干道经过。
在文化传承方面，向南村有着严格的生态保护意识，村规民约规定“不砍河边树，不打三春鸟”，民治河两岸的榕树和荔枝树被视为“风水树”受到保护。村内现存6座客家民居，是研究当地客家建筑文化的重要遗存。此外，村民还保留着精湛的传统竹编技艺。
经济层面，向南村经历了从传统农业向物业经济的成功转型。目前，深圳市民治向南股份合作公司负责管理村集体资产，通过出租工业厂房和宿舍楼等方式，为村民提供了稳定的经济来源。尽管外来人口众多，但村落依然保持着紧密的宗族联系和独特的民俗风情。
东边村
张氏：清朝从长乐（今五华）迁移至此。
清朝中期：邓、张两姓先祖迁入立村，属新安县（后宝安县），为客家村落。
* 清朝：属新安县。
* 1914年：属宝安县，属望天湖片区，为客家聚居村。
* 1949年后：属宝安县民治乡。
* 1958年：属红色公社。
* 1959年：属观澜公社。
* 1961年：属龙华公社。
* 1981年：属深圳市宝安县龙华公社。
* 1983年：属宝安县龙华区民治乡。
* 1993年：属深圳市宝安区龙华镇（同年原村拆除，在西南500米处新建）。
* 2004年：属龙华街道，城市化，成立东边股份合作公司。
* 2006年：属民治街道。
* 2011年：属深圳市龙华新区民治街道民新社区。
* 户籍人口：116人（男性32人，女性84人）。
* 实际在村人口：79人。
* 非户籍外来人口：12904人。
* 海外同胞：祖籍该村的香港同胞约100人，华人华侨约30人（主要居住在马来西亚）。
（2026 年）：原住民户籍约200 人；社区常住人口约3.2 万人，流动人口为主。
清明节（祭祖日）：邓姓村民会带祭品到大浪祖墓祭拜，随后进行“太公分猪肉”活动。
除夕夜（洗大吉水）：在洗浴水中加入橘子皮、柚子树叶、樟树叶、“旺草”等，洗完后穿新衣、发红包，寓意大吉大利。
现代经济：村集体经营9栋工业厂房、一个工业区及一栋商住楼。村民主要收入来源为集体经济分红、房屋出租及工资性收入。
东边村是深圳龙华区民治街道的一个历史悠久的客家村落。该村始建于清朝中期，由邓氏先人立村，后因地理位置位于主要道路东侧而得名。在行政区划上，它经历了从新安县到宝安县，再到深圳市龙华区的多次变迁。
在文化习俗方面，东边村保留了鲜明的客家特色，如清明祭祖时的“太公分猪肉”和除夕夜的“洗大吉水”仪式，这些活动不仅凝聚了宗族情感，也寄托了村民对美好生活的向往。虽然随着城市化进程，传统的客家民居建筑已不复存在，但村内的传统节庆食品制作工艺和方言文化依然传承。
经济上，东边村已成功从传统的农业村落转型为以物业租赁和集体经济分红为主的现代化社区，拥有多栋工业厂房和商住楼。尽管户籍人口较少，但庞大的外来人口使其成为了一个充满活力的混合型社区。
同乐村
陈、李、张等姓：1980 年后陆续迁入。
- 1948年：吴姓和刘姓共8户人家从龙华浪口村迁入，用稻谷从甲岸村换取荒芜土地，建房立村，取名同乐村。
- 20世纪90年代：村民在原地或附近建设新房，逐渐形成城中村格局。
- 2004年：深圳市统一“村改居”，同乐村转变为社区工作站与合作公司（股份合作公司）。
- 2021年：居民通上管道天然气，告别“背气上楼”的历史。
- 2022年：经过治理后的同乐村变身为中式特色小镇，增设智能监控、公共文化空间等设施。
1980 年代：约150 人（原住民）
2000 年：原住民约200 人，外来人口约2000 人
现在（2026）：原住民约200 人，外来租住人口约8000 人。
改革开放后：出租屋经济、小型加工、个体商铺。
现在：房屋租赁 + 社区商业 + 股份分红；村民收入以租金、分红、就业为主。
同乐村位于深圳市南山区南头街道西北部，是南头街道唯一的客家自然村，始建于 1948 年，距今 70 余年。作为深圳西部客家民系的重要节点，村民世居为吴、刘两姓客家人，保留客家方言、宗族观念与节庆习俗。
村落地处南山中心区西北边缘，北临同乐高速、南近北环大道，交通便利。历史上以农业为主，改革开放后逐渐转型为城中村，外来人口占比超 95%，成为来深建设者的重要落脚点。村内握手楼密集、生活配套完善，餐饮、便利店、菜市场齐全，充满烟火气。
同乐村是南山为数不多未经历大规模旧改的古村落，客家民俗与城中村文化在此交融。2021 年完成燃气改造，成为深圳安全社区建设的典范。如今，同乐村仍以其独特的客家底色与包容的城中村气质，见证着深圳从边陲农业县向国际化大都市的变迁。
常兴村
随着深圳城市化进程，原老村已于2004年完成旧改，原址建成常兴广场，村民回迁居住。该村保留了郑氏宗族祭祖、洗柚子水等广府传统习俗，是深圳“城中村”改造与文化传承并存的缩影。
1937年以前：村民全部为郑姓。
1937年以后：由于战乱及西丽水库移民等原因，龙、吴、赵、黄、刘、陈等姓氏陆续迁入。
- 清顺治年间：郑日晃携两弟从南头涌下乡迁居福源，立村
- 清中期：因郑氏 “常兴” 店铺兴旺，村名由福源改为常兴
- 清代：属新安县。
- 1914年：属宝安县。
- 中华人民共和国成立初期：属宝安县莲城、十约、南屏联乡。
- 1958年：属超英公社。
- 1970年：属南头公社。
- 1979年：属深圳市南头区南头公社。
- 1982年：属罗湖区南头公社。
- 1983年：属南头区大新街道。
- 1990年：属南山区大新街道（同年兴建常兴新村）。
- 1991年：属南头街道。
- 2001年：属南头街道田厦社区。
外来人口：非户籍外来人口243人。
海外分布：祖籍该村的香港同胞约300人，华人华侨20人（主要分布在美国）。
原住民：原约70 多户，以郑氏为主
社区常住人口（田厦社区）：25071 人（2024 年），户籍人口15348 人
常兴片区：外来租住人口密集，为南山核心区租住热点
特色工艺：黄酒酿造（村中老人多会酿制，用于节日及产妇滋补）。
现代经济：改革开放后发展来料加工产业。现集体经济以工商物业开发、租赁、管理为主。村民收入主要来源于房屋出租、集体经济分红及工资性收入。村集体物业出租、城中村租赁经济、常兴广场商业运营、股份公司资产分红与城市更新收益。
常兴村位于南头街道中部，距街道办事处约0.7千米，与田厦村、龙屋村、关口村、大新村相邻。村落历史可追溯至清顺治年间，始祖郑日晃在此开设“常兴”店铺，村庄因此得名，曾用名福源村、常兴围。
在漫长的历史长河中，常兴村保留了浓厚的广府文化底蕴。世居村民以郑姓为主，属广府民系，讲粤方言。村内保留着独特的传统习俗，如清明期间郑氏宗亲与香港同胞共同祭祖，并在常兴广场西座的“归国华侨联合会”享用大盆菜；丧葬习俗中保留着“洗柚子水”的传统，寓意驱邪避灾。此外，村中老人仍传承着传统的黄酒酿造工艺，这种酒酿不仅是节日必备，也是当地特色的滋补品。
随着深圳特区的快速发展，常兴村经历了巨大的变迁。1990年，村民与周边村民共同兴建常兴新村。2004年，原老村完成旧改拆迁，原址上矗立起现代化的常兴广场（东座、西座），部分村民回迁至此。如今，常兴村已完全融入城市中心，交通便利，地铁1号线及多条主干道穿境而过，村内还设有南山实验学校南头小学部。尽管物理形态已变为现代化社区，但常兴村依然通过宗族联系和传统习俗，维系着原村民与海外侨胞的情感纽带。
- 历史地位：常兴村是田厦村三大自然村之一，清代为南头知名 “才子村”，出道光举人郑道鸿、咸丰副贡郑藻棻等，文风鼎盛
- 宗族与变迁：郑氏为开基主姓，1937 年后接纳多姓迁入；2004 年老村旧改完成，原址建成常兴广场，实现村民回迁与物业升级
- 空间与配套：现由常兴新村、常兴广场组成，紧邻桃园地铁站（1/11 号线）、南山医院、南山博物馆、常兴天虹、欢乐颂商圈，生活与交通配套成熟
- 文化与侨务：保留郑氏宗族文化，2005 年成立常兴村侨联（南山区首个村级侨联），代管侨房、联络海外乡亲，传承广府宗族与侨乡文化
- 城市定位：作为南山中心城区的城中村改造样本，实现古村历史文脉与现代都市功能融合，是南头街道繁华商圈的重要组成部分